إذا تصفحت الصحف السيارة ، وشاهدت القنوات الفضائية ، وطالعت منتديات الإنترنت ، فوجدت موضوعاً واحداً يخوض فيه الكُتَّاب ، وتُسلطُ عليه الأضواء ، وتُعقد من أجله الندوات ، فلن تحتاج إلى ذكاء كبير لتكتشف أن في الأمر مؤامرة ، وأن وراء الأكمة ما وراءها..

قاعة (السادس من أكتوبر) في معرض الكتاب الدولي بالقاهرة لا تتسع لأكثر من خمسمائة شخص ، ولا أذكر أنني رأيتها ممتلئة من قبل رغم أنها مخصصة لندوات كبار المفكرين العرب والأجانب ( أو الذين يسمونهم كبار المفكرين ) ...

لم يكن المهم في الجامعة محاضراتها ( لأن كثيراً منها كان مكرراً ومعاداً) .. ولا مكتبتها ( لأنها حوت عدداً من الكتب المتميزة .. في غير تخصصي .. أما التخصص فقد كانت غالب الكتب أقدم مما تحتاج إليه ) .. ولا أساتذتها ( لأنه باسثناء اثنين أو ثلاثة كان البقية " مذيعين " يقرأون ما في الكتاب .. قراءة لا يستقيم معها النحو والصرف !!) .

طرحت الأستاذة فاطمة التميمي في المنتدى موضوعاً مهماً ، أثار كثيراً من المشاركات الخلاقة. وحفاظاًعلى تميزها آثرت إدارة الموقع أن تنشره فيه .

مقالة أ. فاطمة .
القراءة الجادة هي بذرة النجاح ، وهي الطريق لاكتساب المعارف والخبرات ، لكن القراءة تعيش أزمة خانقة في عالمنا العربي ، ففي بعض إحصاءات عام 2006 أن معدل القراءة خارج نطاق المقررات الدراسية عند العرب لا تتجاوز ثلث كتاب في العام الواحد ، وترتفع النسبة لتصل إلى ثلاثة كتب في العام عند المثقفي

قال صلّى الله عليه وسلم : " بني الإسلام على خمس شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان " رواه البخاري ومسلم .
قال تعالى:{وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق} (الحج:27).

مفهوم الاعتكاف :
الاعتكاف باللغة : لزوم الشيء ، وحبس النفس عليه وبالشرع:المقام بالمسجد من شخص مخصوص ، على صفة مخصوصة ، لطاعة الله تعالى .

لا ترحل من كون إلى كون ؛ فتكون كحمار الرحى؛
يسير والمكان الذي ارتحل إليه هو الذي ارتحل منه ،
ولكن ارحل من الأكوان إلى المكون .
(ابن عطاء الله السكندري )

الحج : شرف الزمان والمكان :

اجتمع للحاج شرف المكان (فهو في أشرف بقاع الأرض وأحبها إلى الله) ، وشرف الزمان ، فهو في العشر من ذي الحجة ، التي قال فيها صلى الله عليه وسلم : " " ‏مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ العشر . قَالُوا : وَلا الْجِهَادُ؟؟

لم يُعرف الإمام الغزالي بتخصصه في علم من العلوم أو فن من الفنون ، بل كان اسمه يتردد على رأس كل قائمة تضم علماء الفقه أو الأصول أو الكلام أو التربية أو التصوف أو الفلسفة أو علم النفس ، فهو مدرسة جامعة ، ومرجع كبير.