الحَدْس والظّن ..!

رقم الاستشارة:900-70
قسم:مهارات
مرسلة من: سُهد
الحالة:مغلق
مرسلة إلى: د.صلاح الدين السرسى
الأولوية: عادي
النوع:استشارة
مرسلة في:الاثنين, سبتمبر 22, 2008 - 06:52
آخر تعديل:الثلاثاء, سبتمبر 23, 2008 - 03:25

تحيّة وسلاماً ..سؤال ولكم الشكر الجزيل :( الحَدْس ) و(  الظَّن ) أبينهما فرق ؟أرأيت إن لم يكن ، وكنت ممن يتبع حدسه – وغالباً ما يصدق – كيف لي أن أخرج نفسي من دائرة النهي  كما جاء في الآية الكريمة .

تقبل الله منكم الصيام والقيام ووفقنا وإياكم لقيام ليلة القدر .

التعليقات

قدرة داخلية

الحالة:مفتوح » مغلق

الإبنة العزيزة

الظن هو ادراك الذهن الشىء مع ترجيحه . أما الحدس فهو الفراسة أى ادراك الشىء ادراكًا مباشرًا . وتفصيل ذلك أن الحدس عبارة عن استبصار مفاجىء بأبعاد موضوع ما أو انطباع عن شخص ما أو حل لمشكلة ما بعد تعجز الطرق المعتادة على الفهم أو الحل هو وميض باطني يحتوي على معلومات هائلة من مخزون
العقل ، ولكن هذه المعلومات ليست بالضرورة أن تكون كلها قد مرت في عمليات الإدراك العقلي فهو يحتوي على النوعين من المعلومات ، المدركة
وغير المدركة ، ولكن المخزون الهائل من المعلومات هي المعلومات الغير
مدركة ورغم أنها غير مدركة إلا أن العقل يستدعيها في أي لحظة على
شكل ذاكرة حدسية وبناء على ذلك لا نستطيع أن ننكر التفوق العقلي
عند بعض الناس وعادة يبدأ هذا التفوق من سن الطفولة
ومن هذا الوصف للحدس يتبين أنه عبارة عن حاسة سادسة ولكنه يختلف
عن بقية الحواس في أنه يحتوي على نوعين من الذاكرة : مدركة وغير
مدركة ويعتمد على الوعي واللا وعي أو العقل بمفهومة المعروف
والعقل الباطني ، فعندما نستعرض الذاكرة العقلية نجد أنها تتعدد بتعدد
الحواس ، فنجد منها الذاكرة الحسية والسمعية والشمية والذوقية ، وكلما
تجددت التجربة النفسية على أرض الواقع قام العقل باستدعاء مخزونه
ومن ضمن مخزونه هو مخزون اللا وعي وهو مخزون هائل مقارنة
بمخزون الوعي ، ولهذا فالحدس يلعب دورا مهما
وما نفهمه عن طريق الحدس صحيح ولكن لا نلتزم بما فهمناه
حتى يصدق العقل هذا الفهم لأن الحدس يخطئ كما تخطئ بقية
الحواس ، يقول الله تبارك وتعالى :
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا
وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ(12)سورة الحجرات
فالله سبحانه وتعالى لم يقل اجتنبوا الظن كاملا ثم قال أن بعض الظن
إثم ولم يقل كله إثم ، يلحق بهذا بقية الحواس فبعض النظر إثم
وبعض السمع أيضا إثم ، والذوق واللمس أيضا ، وقد جاءت الآية الكريمة
شاملة للحواس كلها عندما قال : ( ولا تجسسوا ) والتجسس يكون بالعين
والأذن والذوق واللمس والشم وهذا دليل أن الحدس هو حاسة من الحواس
وبناء على هذا فهو معتمد في فهم الأشخاص والأشياء والأماكن . والأمثلة على ذلك عديدة فاكتشاف نيوتن للجاذبية تم من خلال عملية الحدس ، وحتى اكتشاف نظرية النسبية تم بنفس الطريقة . الحدس ميزة يتمتع بها البعض دون الآخرين ، ويحتاج الى التحقق بعد ذلك بوسائل التحقق العقلية المعروفة . ومع التحقق تنتفى شبهة ارتكاب الإثم فقد نكتشف خطأ حدسنا ، وقد نؤكده .
د.صلاح السرسي

للاستشارات الهاتفية: عيادات ميديكير ، هاتف 014708841

بارك الله

بارك الله فيك  د.صلاح السرسي  وانار الله بصيرتك بنور الايمان